سوالات احکام نزدیکی در حال حیض

سوالات احکام نزدیکی در حال حیض

سؤال۱۰۵۹٫ در زمان حیض، نزدیکى نمودن در مهبل حائض، چه صورت دارد؟
پاسخ: در زمان حیض نزدیکى نمودن در مهبل حائض با علم به آن حرام است، و درباره هر یک از مرد وزن، موجب فسق مى شود على المعروف، اگرچه معلوم نیست از گناهان کبیره باشد، بلى حلال شمردن آن، با علم به حرمت آن موجب کفر است…

نزدیکى مرد با همسر حایض
سؤال۱۰۶۰٫ هر گاه شوهر با همسر خود در زمان حیض نزدیکى نمود، آیا کفاره بر زن واجب است یا نه؟
پاسخ: واجب نیست، هر چند زن راضى به همبسترى باشد. بلکه وجوب آن بر شوهر هم، معلوم نیست، و اظهر استحباب است و احتیاطا ترک کفاره نشود.
مقدار کفاره
سؤال۱۰۶۱٫ کفاره نزدیکى، چه قدر است؟
پاسخ: کفاره عبارت است از یک دینار، (یعنى اشرفى هجده نخودى) که یک مثقال شرعى است. واین مقدار کفاره، در اوّل حیض است ، و در وسط آن، نصف اشرفى است، و در آخر آن، ربع آن.
کفاره نزدیکى با کنیز در زمان حیض
سؤال۱۰۶۳٫ کفاره نزدیکى با کنیز در زمان حیض چه قدر است؟
پاسخ: سه مد گندم یا جو که به مسکین بدهد، هر چند آخر آن باشد، ولى تفریق بر سه مسکین، دلیلى ندارد. بلکه احوط جمع است در کنیز بین دینار وامداد مذکوره، به سه مسکین، یا ده مسکین، اگرچه به بیش از سه مد باشد، و شاید به دادن یک دینار، مثلاً به ده مسکین، در کنیز احتیاط حاصل شود.
نزدیکى با زنى که با استفاده از قرص حیض نمى بیند
سؤال۱۰۶۴٫ نزدیکى با زنى که با قرص از حیض جلوگیرى مى کند چه حکمى دارد؟
پاسخ: اگر خون خارج نشود، حکم حیض را ندارد و نزدیکى اشکال ندارد.
قول زن در حیض و پاکى
سؤال۱۰۶۵٫ قول زن در حائض بودن وپاک شدنش، مسموع است یا نه؟
پاسخ: بلى مسموع است، اگرچه مظنون باشد که خبرش دروغ است. پس اگر بگوید حائضم، نزدیکى با او حرام است و اگر بگوید پاکم نزدیکى با او حلال است. و هر گاه خبر دهد که در یک ماه، سه حیض دیده، جمیع احکام حیض نسبت به هر زمانى که مى گوید زمان حیض است، جارى است، واگر احتمال ضعیف برود که راست مى گوید، احوط است.
در حال نزدیکى متوجه حیض شود
سؤال۱۰۶۶٫ به گفته همسرم مبنى بر پاک شدن، اطمینان پیدا کردم و اقدام به مجامعت کردم و متوجه شدم که پاک نشده و من سریعا خود را کنار کشیدم، آیا عمل من کفاره دارد؟
پاسخ: در فرض سؤال کفاره ندارد.
نزدیکى قبل از غسل حیض
سؤال۱۰۶۷٫ آیا نزدیکى کردن با زن پس از قطع شدن خون حیض و قبل از غسل جایز است یا خیر؟
پاسخ: در جایز بودن نزدیکى غسل شرط نیست، هر چند قبل از غسل مکروه است و نیز بهتر است در نزدیکى قبل از غسل، ظاهر مهبل را شستشو نماید.
جنابت زن حائض به غیر نزدیکى
سؤال۱۰۶۸٫ در زمان عادت ماهانه اگر زن به طریقى غیر از جماع ـ مثلاً با استمتاع زوج ـ جنب شود، آیا اشکال دارد؟
پاسخ: در مورد مزبور اشکال ندارد.
جماع با حایض از پشت
سؤال۱۰۶۹٫ نزدیکى کردن در دبر (پشت) زن در ایام عادت ماهانه آیا جایز است و بر فرض عدم اطلاع آیا کفاره دارد؟
پاسخ: بنابر احتیاط واجب جایز نیست و بر فرض جهل کفاره ندارد.
در حال آمیزش حیض شدن
سؤال۱۰۷۰٫ اگر نداند همسرش عادت ماهانه است و بعد در حال آمیزش متوجه شود یا این که در ابتداى آمیزش حیض نبوده و بعدا شده چه وظیفه اى دارد؟
پاسخ: واجب است فورا خود را کنار بکشد.
حکم سایر لذت ها غیر نزدیکى
سؤال۱۰۷۱٫ حکم مادون الجماع چیست؟
پاسخ: نزدیکى در حال حیض هم بر زن هم بر مرد حرام است ولى بوسیدن و لذت هاى دیگر جایز است و لذّت بردن از مابین ناف تا زانو مکروه است.
حرمت، به زن دایم اختصاص ندارد
سؤال۱۰۷۲٫ آیا حرمت نزدیکى به همسر دایم اختصاص دارد؟
پاسخ: نزدیکى در حال حیض حرام است، چه زن دایم باشد یا غیر دایم یا زن آزاد باشد یا کنیز.
حرمت نزدیکى با حائض
سؤال۱۰۷۳٫ نزدیکى با زن حائض به چه مقدار حرام است؟
پاسخ: نزدیکى کردن در مهبل، هم براى مرد حرام است و هم براى زن، اگرچه به مقدار ختنه گاه داخل شود و منى هم بیرون نیاید.
نزدیکى در ایامى که حیض قطعى نیست
سؤال۱۰۷۴٫ آیا نزدیکى با زنى که حیضش قطعى نیست جایز است؟
پاسخ: نزدیکى کردن در روزهایى که حیض زن قطعى نیست، ولى شرعا باید براى خود حیض قرار دهد حرام است؛ پس زنى که بیشتر از ده روز خون مى بیند و باید به دستورى که قبلاً ذکر شده روزهاى عادت خویشان خود را حیض قرار دهد، شوهرش نمى تواند در آن روزها با او نزدیکى نماید.
حکم فرزندى که نطفه اش در زمان حیض به وجود مى آید
سؤال۱۰۷۵٫ اگر در حال حیض کسى با زن خودش جماع کند و فرزندى متولد شود حکمش چیست؟
پاسخ: هر گاه مرد در روزه ماه رمضان یا در حال حیض با زن نزدیکى کند معصیت کرده، ولى اگر بچه اى از آنان به دنیا بیاید، حلال زاده است.
عرق کسى که با حائض نزدیکى کرده
سؤال۱۰۷۶٫ آیا نزدیکى در حال حیض حکم جنب از حرام را دارد که اجتناب از عرق واجب شود؟
پاسخ: اگر در زمانى که نزدیکى با زن حرام است (مثلاً در روزه ماه رمضان یا در حال حیض) با زن خود نزدیکى کند، در صورتى که عرق او خشک نشده واگر وظیفه اش تیمم باشد تیمم نکرده، بنا بر احتیاط واجب باید از عرق خود، در حال نماز، اجتناب نماید. و اگر تیمم کرده، بنا بر اظهر اجتناب از عرقى که بعد از تیمم فوق حاصل شده، حتى اگر خشک نشده باشد، لازم نیست